Категории инь и янь являются универсальными и воспринимаются как мужской и женский органы, но вся их трактовка существенно глубже. Половой акт – это путь единения инь и янь порождает единение , в связи с этим необходимость этого велика . Он осуществляется для избавления от различных болячек и грешных деяний. На рисунках секс досуг в котором участвуют путаны Киева ни в коем случае не спрятан, ведь такое не совпадает с сутью происходящего. До тех пор, пока китаец , проводя интим досуг , какому способствуют жрицы любви, не зародит новую жизнь , он не сможет быть полноценным жителем общества . В то же время даосизм за период длительного времени совершенствовал и изучал возможности интим отдыха, в чем брали участие проститутки Киева, без извержения семени , так как по их мнению такое удлиняло жизнь и усиливало любые силы организма . В связи с этим на рисунках , на которых изображен секс досуг , не показано окончание полового акта , в отличие от таких же гравюр иных азиатских стран . У узкоглазых происходит вечная битва между мужчиной и женщиной . Жрица любви стремиться впитать в себя сперму мужчины . Последний же , желает хочет не произвести эякуляции , однако при этом впитать большое количество выделений жены . Исходя из этого супругу необходимо так любить , чтобы путаны Киева словили большое разнообразие удовлетворений с истечением жидкости, а мужчина при этом вынужден не сделать извержения семени . Для такого существовало множество методик , хотя все такие методики отталкивались от контроля за собой и определенных веществ . К тому же, при провождении секс досуга , широко применялись разнообразные игрушки: колокольчики , поршни и т.д. К примеру , кольцо располагалось у основания мужского органа препятствовало тому, чтобы произошло семяизвержение и содействовало увеличению соития. Девушки имели свои представления. Эротические навыки и желания считались очень главным умением китаянки. Эта женщина , как и путаны Киева, имела необходимость ублажать мужа любыми известными методами , не открещиваясь ни от чего . В отличие от европейцев , китайские мужчины нормально реагировали на самоудовлетворение, связь между мужчинами, лесбийскую любовь , садизм , вуайеризм . Когда эти способы оказания интим отдыха, проходили на добровольной основе любого участвующего, то воспринимались эти действия как характерные для каждого предпочтения и не осуждались . Европейцы , проведав об этом, были поражены . В то же время, китайцы не воспринимали дружеских поцелуев ,а также объятий которые характерны населению Европы . объятия, которые не способствуют половому акту с жрицами любви , являются оскорблением начал инь и янь. По философии даосизма китайцу связь с огромным количеством женщин при единственной длительной эрекции , помогает сберечь личную нерастраченной . На гравюрах , изображающих сексуальный отдых, периодически показано совокупление мужчины с двумя индивидуалками Киева. Довольно часто на гравюрах оказывается посторонний наблюдатель . Подглядывание применялось , как сексуальная практика . Прок от такого велик : подсматривая за сексуальным досугом , индивидуалки пытались достичь вершин в искусстве любви , подготавливались к акту любви в течении подобного занятия и т.д. Единственное , что ни при каких обстоятельствах не изображалось обнаженным – женские ступни. Они все время показывались забинтованными или же в красивых туфельках. Подобное переплетено с практиковавшимся культом миниатюрных ног. Они не любовались фигурой. Главным подходом для художников было – изображение сущности.